Bild 01 Bild 02 Bild 03 Bild 04 Bild 05 Aktuelles aus dem: Oktober 2011 September 2011 Juni 2011 Mai 2011 April 2011 März 2011 Februar 2011 Januar 2011 Dezember 2010 November 2010 Oktober 2010 September 2010 August 2010 Juli 2010 Juni 2010 Mai 2010 Maerz 2010 Februar 2010 Januar 2010 Dezember 2009 November 2009 Oktober 2009 September 2009 August 2009 Juli 2009 Juni 2009 Mai 2009 April 2009 Maerz 2009 Februar 2009 Januar 2009 Dezember 2008 November 2008 Oktober 2008 August 2008 Juli 2008 Juni 2008 Mai 2008 April 2008 Maerz 2008 Februar 2008 Januar 2008 Dezember 2007 November 2007 September 2007 August 2007 Juli 2007 Wahlen 2007 Juni 2007 Mai 2007 April 2007 Maerz 2007 Februar 2007 Januar 2007 Dezember 2006 November 2006 November 2006 Oktober 2006 September 2006 August 2006 Juli 2006 Juni 2006 April 2006 März 2006 Februar 2006 Januar 2006 Dezember 2005 November 2005 Oktober 2005 August 2005 Juli 2005 Juni 2005 Maerz 2005 Februar 2005 Januar 2005 Dezember 2004 Oktober 2004 September 2004(2) September 2004(1) August 2004 Juli 2004 Juni 2004 Mai 2004 April 2004 Maerz 2004 Februar 2004 Januar 2004 Dezember 2003 November 2003 Oktober 2003 August 2003 Juli 2003 Juni 2003 Mai 2003 Maerz 2003 Februar 2003 Januar 2003 Dezember 2002 November 2002 Oktober 2002 Juli 2002 Juni 2002 Mai 2002 April 2002 Maerz 2002 Februar 2002 Januar 2002 Dezember 2001 November 2001 Oktober 2001 August 2001 Juli 2001 Juni 2001 Mai 2001 April 2001 Maerz 2001 Februar 2001 Januar 2001 Dezember 2000 November 2000 Oktober 2000 September 2000 Juli 2000 Juni 2000
			Januar 2002 Im traditionellem nomadischen Milieu sehen sich die Menschen nicht haeufig. Die Tuareg des Azawad trafen sich deshalb von Alters her einmal im Jahr zum „Takoubelt“ (Tamascheck: „Fest“).Man fand - meist nach der Regenzeit - fuer einige Tage zusammen, um sich auszutauschen, zu musizieren, zu tanzen, zu entspannen und sich zu erholen. Man reiste auf den aus diesem Anlass besonders praechtig geschmueckten Kamelen an (heute meist mit Autos) und brachte neben Zelt und Matten die traditionellen Musikinstrumente mit: Geige, Gitarre und Flöte (heute zugleich die Lautsprecheranlage). In den Jahren der Rebellion (1989 bis 1994) waren solche Treffen nicht moeglich und gerieten in Vergessenheit. Im Zuge der Aussoehnung (ab 1995) gewannen Kultur und kulturelle Anlaesse wieder an Bedeutung. Schon beim ersten und wichtigsten Friedenstreffen von M’Bouna im September 1995 trugen die naechtlich aufgefuehrten Sketche zu Entspannung und Verarbeitung bei. Sie karikierten zum grossen Vergnuegen der Zuschauer die Rolle und das Verhalten der verschiedenen Ethnien während der Rebellion. Mit dem Frieden im Norden Malis kehrte im vergangenen Jahr auch das „Takoubelt“ (als Fest, Forum und Markt) zurück. Nun werden Auslaender ausdruecklich hinzu geladen. Tessalit (Region Kidal) richtete vom 8. bis10. Januar auf einer weiten Ebene unweit der Stadt das „Takoubelt II“ aus. Das Programm Mali-Nord unterstuetzt diese Feste, um den interethnischen Zusammenhalt und den Austausch zwischen den Regionen des Nordens zu fördern. Die Fördermittel dienten dazu, die Anreise der Gruppen aus der Region Timbuktu zu finanzieren: eine traditionelle Gruppe aus Gargando (Tamascheck) und eine moderne Gruppe aus Niafunke (Fulbe und Sonrhai). Bild 1: Der Delegierte der Europaeischen Union: Botschafter Gosseti di Sturmeck im Gespraech mit Aghatam Ag Alassane, Mitglied des Beirats des Programms Mali-Nord (Mitte), und Sikaye Ag Ekawel, Vertreter der ADIN in Gao. Bild 2: Zakyatou Wallet Halatine, Ministerin für Tourismus und Handwerk, bei der Eroeffnung des „Festival au Desert“ Bild 3: Rund einhundert Reiter und Reiterinnen beim traditionellen Defilee (Tende) auf ihren praechtig geschmueckten Kamelen in der Nachmittagssonne Bild 4: Der Saenger Affel Bocoum und seine Band aus Niafunke beim Auftritt zur Eroeffnung des Takoubelt Bild 5: Blick auf den Ort Tessalit